Thursday, September 13, 2018

KM-05 : "ধাখমা"

"ধাখমা"

আমাৰ শৰীৰ পঞ্চ ভূতৰ দ্বাৰা গঠিত জল, বায়ু ,মাটি ,পানী আৰু  অগ্নি  ।সেয়ে হে মৃত্যু ৰ পিছত শৰীৰতো সেই হিচাপেই বিলীন কৰি দিয়া হয় ।  সেয়েহে   শৰীৰ হিন্দু ধৰ্ম মতে অগ্নি আৰু  ইছলাম ধৰ্ম মতে মাটিৰ অধীন কৰি দিয়া হয় । কিন্ত আপুনি জানে নে ...পাৰ্ছী  সকলৰ অন্তিম ক্ৰিয়াৰ কথা? জানক ..তেওঁ লোকৰ অদ্ভূত অন্তিম ক্ৰিয়া ৰ কথা ।



পাৰ্ছী সকলৰ মতে মাটি আৰু জুই খুব পবিত্ৰ আৰু মৃতদেহ অপবিত্ৰ । সেয়ে হে সেই দেহ না মাটি না অগ্নিক দিয়া যুক্তিকৰ । সেইহে মৃতদেহ সূৰ্যৰ তাপ আৰু চৰাইৰ পেটৰ ক্ষুধা নিবাৰণ কৰি বিলীন হব লাগে । আচৰিত হৈছে নে?

হয় এইয়া পাৰ্ছী সকলৰ 3000 বছৰ পুৰণা পৰম্পৰা । এইটো পৰম্পৰাক কোৱা হয় " Dokhmenishini "  তেওঁ লোকে মৃতদেহ  লৈ যায় ধাখমা( Dhakhma )  লৈ ,ইয়াক "Tower of Silence" বুলিও কোৱা হয় । তাত মৃতদেহ তো পেলাই থৈ অহা হয় । মুম্বাইৰ মালাবাৰ হিলচত অৱস্থিত এনে এক  বৃহৎ "ধাখমা"
এই ধাখমা ত থাকে  অগণন শগুন চৰাই । যিয়ে মৃতদেহ তো খায় আৰু অৱশিষ্ট খিনি পঁচি নোহোৱা হয় । অৰ্থাৎ বায়ুত বিলীন হয় । আচৰিত  পৰম্পৰা নহয় নে?

কিন্ত সময়ৰ লগে লগে পাৰ্ছী সকলে নিজৰ এই পৰম্পৰা সলনি কৰিব আগবাঢ়িছে,বহুতে সলনি কৰিও আছে  । কাৰণ হল শগুন ৰ সংখ্যা আগৰ নিচিনা নাই । আগতে মৃতদেহ ১৫ মিনিট ৰ ভিতৰত শগুনে খাই পেলাইছিল কিন্ত এতিয়া সেই শ পঁচি বহু দিনলৈ পৰি থাকে একমাত্ৰ শগুন ৰ সংখ্যা কম হোৱা বাবে । ১৯৯৬ চনত এগৰাকী মহিলাই ফটো তুলি আনি প্ৰচাৰ কৰিছিল যে আমাৰ প্রিয় মানুহ বোৰৰ দেহ ৰ অৱস্থা চাওঁক। যদিও সেইয়া বিতৰ্কিত আছিল ,সেই ফটো সমূহ  দেখি সম্পূৰ্ন পাৰ্ছী সমাজ কপি গৈছিল ,কোনোবা তো আধা খোৱা,কোনোবা তো আধা পঁচা কোনোবা তো বেলুনৰ দৰে ফুলি উঠা ভয়ংকৰ  । বহু আলোচনা বিলোচনা প্ৰতিবাদ হৈছিল । তাৰ পিছত বহু পাৰ্ছী লোকে শ পোতাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল ।


পাৰ্ছী সকলৰ  সৰহ ভাগ মুম্বাই নিবাসী । ভাৰতীয় বায়ু পানী এতিয়া এওঁলোকৰ আপোন ।

Saturday, September 1, 2018

KM-04 : "খাজুৰাহো"

"খাজুৰাহো"


খাজুৰাহো ...নাম নিশ্চয় শুনিছে । হয় গোটেই বিশ্বত চৰ্চাৰ বিষয় এই খাজুৰাহো মন্দিৰ সমূহ । কাৰণ এই মন্দিৰ সমূহৰ বেৰত অংকিত আছে যৌন ভাস্কৰ্য । সেই বাবে ইয়াক "টেম্পল অফ লাভ" বুলিও কোৱা হয় ।

ভাৰতৰ মধ্যপ্ৰদেশ ৰাজ্যেৰ ছত্ৰপুৰ জিলাৰ খাজুৰাহো চহৰত প্ৰাচীন হিন্দু আৰু জৈন মন্দিৰৰ সমষ্টিক্ষেত্ৰ ।অধিকাংশ খাজুৰাহো মন্দিৰ সমূহ ছন্দেলা ৰাজপুত শাসন কালত নিৰ্মান কৰা  হৈছিল । বুৰঞ্জী মতে ১২ শতিকাত ৮৫ তা মন্দিৰ আছিল । কিন্ত এতিয়া অকল ২৫ তা মন্দিৰ হে আছে । কোৱা হয় মোগলৰ শাসন চোৱাত বহু মন্দিৰ ভাঙি দিয়া হৈছিল । ১৮৩৮ চনত এগৰাকী ব্ৰিটিছ আৰ্মী ইঞ্জিনীয়াৰে এই মন্দিৰ সমূহ আবিষ্কাৰ কৰি বিশ্বৰ সমুখলৈ আনে ।

খাজুৰাহো মন্দিৰক ভাৰতৰ অন্যতম সুন্দৰ মন্দিৰ হিচাপে বিবেচনা কৰা হয় ।  শিপ্লকলা, কাৰুকাৰ্যৰ ফালৰ পৰা চাব গলেও অপূৰ্ব । প্ৰতিখন বেৰত দেৱতাৰ প্ৰেমৰ প্ৰতিকৃতি অংকন কৰা আছে ।

কোনো লিখিত ইতিহাস নাই বাবে এই মন্দিৰ বনোৱাৰ প্ৰকৃত ইতিহাস আৰু উদ্দেশ্য জনা ভালকৈ জনা নাযায় । এই লৈ নানা কাহিনী শুনা যায় ।কোৱা হয় এই মন্দিৰ সমূহত যোগ গুৰু আছিল আৰু সাধাৰন মানুহে যোগ শিক্ষা লৈছিল ।

এইও কোৱা হয় যৌন জ্ঞান দিবৰ বাবে "কামসূত্ৰৰ" বিষয়বোৰ ইয়াত প্রতীকি আকাৰত দেখুৱা হৈছিল ।
খাজুৰাহো ৰ লগত জড়িত থকা এটা  বিখ্যাত কাহিনী হল.....
বাৰানসী ৰ এক ব্ৰাহ্মন ৰ খুব সুন্দৰী পুত্ৰী আছিল । নাম আছিল  হেম্বতী । তেওঁ খুব কম বয়সতে বিধবা হয় । এদিন ৰাতি পুখুৰীত গা ধুব যাওঁতে চন্দ্ৰ দেৱতা তেওঁক দেখি প্ৰেমত পৰে আৰু মানুহৰ ৰূপ লৈ লগ ধৰে । দুয়ো দুয়োৰে প্ৰেমত পৰি মিলিত হয় । কিন্ত যেতিয়া চন্দ্ৰ ভগৱানৰ মোহ ভংগ হয় তেওঁ অনুতাপ কৰে, কিন্ত যোৱাৰ আগতে হেম্বতীক বৰ দিয়ে যে তেওঁৰ গৰ্ভ ৰ পৰা এক শক্তিশালী ৰজাৰ জন্ম হব । হেম্বতী গৃহ ত্যাগ কৰি খাজুৰাহো লৈ গুচি আহে । তেওঁৰ সন্তান চন্দ্ৰবৰ্মন খাজুৰাহো ৰ শাসক হয় আৰু মাকৰ ইচ্ছা ত এই ৮৫ তা মন্দিৰ নিৰ্মান কৰি এক বিশাল যজ্ঞ পাতে যাতে মাকে অজানিতে কৰা সেই ভুল ৰ পাপ মোচন হয় ।

সেইহে কোৱা হয় হেম্বতী আৰু চন্দ্ৰদেৱতাৰ যৌন মিলনক স্বৰ্গীয় বিবেচনা কৰি এই মন্দিৰৰ নিৰ্মান কৰা হৈছিল ।

সেই অতীততে সমাজত যৌন শিক্ষাৰ প্ৰয়োজনীয়তা অনুভব কৰা হৈছিল । যিটো আজিৰ আধুনিক সমাজত এতিয়াও বিতৰ্ক ৰ বিষয় ।

Friday, August 31, 2018

KM-03 : "অঘৰী বাবা"

"অঘৰী বাবা"

অঘৰী বাবা বা অঘোৰ ..মূৰত জঁটা,গাত নাম মাত্ৰ বস্ত্ৰ বা সম্পূৰ্ণ  উলংগ, গাত শ্মশান ৰ ছাই , ভাং টানি ফুৰা এই সাধু সকল । সদায় ৰহস্যৰে আবৃত । এই ৰহস্যময় দুনীয়াৰ অন্য এক আচৰিত ৰহস্য ।



মা কামাখ্যা ৰ অম্বুবাসী মেলাত দেখা গৈছিল যোৱাবাৰ নেকি । এই বাৰ আহিল নে নাজানো । যিমান দূৰ মনত পৰে  ফেচবুক ত তেওঁ লোকৰ ৰূপ লৈ নানা  ঠাট্টা মস্কৰা ৰ আপডেট ও দিয়া হৈছিল ।  আচলতে দেখাত ভয়ংকৰ, সভ্য সমাজৰ পৰা দূৰত এই "অঘোৰ " সকল কি?
এও লোক হল এই সংসাৰৰ সৃষ্টি ৰ  পৰাই থকা সংসাৰ ৰ মায়া মোহ ত্যাগ কৰি এক মায়াবী দুনীয়াত বিলীন হৈ থকা" সাধু "( Ascetic Shaiva Sadhus)

এওঁ লোকে  ভগৱান শিৱ আৰু  মহা কালী ৰ আৰাধনা কৰে । মৃত্যু ৰ দেৱী ৰূপ ৰ সাধক এওঁ লোক ।
এওঁ লোকৰ সাধনা ,এওঁ লোকৰ জীৱন শৈলী আমাৰ কল্পনাতীত ।

অঘোৰ হোৱা সকলৰ সংসাৰ ৰ মায়া মোহ নাথাকে, নাথাকে খং ৰাগ । নিজৰ মাজত এওঁ লোক বিলীন হৈ থাকে ,সমাজ এওঁ লোকৰ বাবে নহয় ।

সেই হে তেওঁলোকে জীৱন কটাই হিমালয় ৰ বৰফ ৰ গুহাত , পৰ্বতত , গুজৰাটৰ মৰুভূমি ত ,বেংগল ৰ ঘন জংগল আদি দুৰ্গম ঠাইত ।এনে ঠাইত যত আমি জীয়াই থকাৰ কল্পনাও কৰিব নোৱাৰো ।

এওঁ লোকৰ সাধনা খুব ভয়ংকৰ । খাদ্য হয়  মানুহৰ ৰ আধা জলা শৰীৰ । মল মূত্ৰ আদি । পৰিত্যক্ত মৃতদেহ ও এওঁ লোকৰ খাদ্য হয় পৰে সময়ত । মানুহৰ লাও খোলাত লৈ হে খাদ্য খায় ।  সাধনাৰ নামত এই বোৰৰ  উপৰিও এনে কিছুমান এওঁ লোকে কাৰ্য কৰে যে  আমি শুনিবও টান পাম ।

প্ৰবাদ মতে  প্ৰকৃত অঘোৰ সকলে জন্ম মৃত্যু ৰ ওপৰত নিজৰ নিয়ন্ত্ৰণ ৰাখিব পাৰে । মানুহৰ মুখ চাই মৃত্যুৰ সময় ৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সকলো কব পৰে । বহু শক্তিৰ অধিকাৰী । এওঁ লোক দুখ শোক কষ্টৰ পৰা বহু দূৰত । আনকি দৈহিক কষ্ট পাব নোৱাৰা কৈ নিজৰ পঞ্চ ইন্দ্ৰীয় ৰ শক্তিও নিজৰ আয়ত্তত আনি লয় । ইয়ালৈকেও কোৱা হয় যে হিমালয়ৰ পৰ্বতত এনে কিছুমান অঘোৰ আছে যাৰ বয়স কিমান কোনেও নাজানে । 200 বছৰ লৈ জীয়াই থকা অঘোৰ ও আছে । কিন্ত এওঁ লোকৰ মায়াবী জগতত কি হয় ,হব পাৰে সেইয়া সা��

Thursday, June 28, 2018

KM-01 : "টেলিপেথি"

"টেলিপেথি"

ৰাতিপুৱাৰ পৰা লগৰ এজনী বান্ধৱী লৈ মনত পৰি আছে । কিমান দিন হল কথা পতা নাই । ফোন তো লৈ নাম্বাৰ তো ওলাইছোঁ মাত্ৰ ,চাওঁ বান্ধৱী জনীৰ  ফোন "ঐ পুৱাৰ পৰা তোৰ কথা মনত পৰি আছে " ...আচৰিত মোৰো দেখুন ,দেখিচ মনৰ মিলন ,হিয়াৰ তাড়না । উম আপোনাৰ মোৰ ভাষাত এইয়া মনৰ মিলন । এইয়া "টেলিপেথি 'বুলি কোৱা হয় ।

কি এই টেলিপেথি ? মানুহৰ মনৰ মগজুৰ শক্তি বহুত । আমি হেনো ইয়াৰ আধাও ব্যৱহাৰ নকৰো , মানুহৰ মনৰ অইন এটা শক্তি হৈছে "টেলিপেথি" । ফোন ত কথা পতাৰ দৰে মনেৰে কথা পতা তো হল টেলেপেথি ।

আমি যদি  কোনোবা প্রিয়জনক খুব মনত কৰো ,কিবা কথা কব খোজো ।  তেতিয়া তীব্ৰ ইচ্ছা শক্তি য়ে সেই মানুহজনৰ মনত  হেনো এটা বাৰ্তা প্ৰেৰন কৰে । আমিও অনুভব কৰো যে তেওঁ আমাক মনত কৰিছে ,কিবা কব খুজিছে । মনৰ বাৰ্তা বুলি কলেও ভুল নহব । এইয়া সম্ভৱ হয় এই টেলিপেথি ৰ জৰিয়তে । সহজ সৰল ভাষাত মনৰ টান বুলি আমি কও ।


ছিক্স চেন্স ৰ দৰে ইয়াৰো কোনো বৈজ্ঞানিক বাখ্যা নাই । 1924 চনত গিলবাৰ্ত মূৰেই নামৰ বৈজ্ঞানীক এগৰাকী য়ে টেলিপেথি ৰ ওপৰত 136 তা এক্সপেৰিমেণ্ট কৰিছিল যত 36% সফল হৈছিল । তেওঁৰ মতে টেলিপেথি ব্যক্তি বিশেষে বেলেগ হয় ।যমজ সন্তানৰ মাজত টেলেপেথি অধিক থাকে অৰ্থাৎ তেওঁ লোকে এজনে আনজনৰ মন সোনকালেই পঢ়ি পেলাব পাৰে ।

টেলিপেথি  ইমান বেছি শক্তিশালী হব পাৰে যে কেতিয়াবা যাদু ৰ দৰে আমি কোনোবা আপোনজনৰ মাত বা ছয়া ময়া ৰূপ ও দেখিব পাই যাব পাৰো ..আচৰিত ন  মানুহৰ মনৰ শক্তিবোৰ ?  গৱেষণা মতে যাক আমি খুব ভাল পাওঁ ,তেওঁৰ লগত সহজতে মনেৰে বাৰ্তা পঠিয়াব পাৰি ।

ধ্যান বা মেদিটেচন কৰিলে মন শান্ত হৈ থাকে বাবে  তেওঁলোকৰ টেলিপেথি শক্তিও শক্তিশালী হয় ।


নিজৰ মাজতেই আমি কিমান কি ৰহস্য পালি ৰাখিছোঁ ,মানসিক শক্তি ৰাখিছোঁ হয়তো আমি নিজেই নাজানো ।